martes, 25 de agosto de 2015

De donde viene el PETRONIO

Por: Nestor Raul Charrupi Jumenez
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Hace más de veinte años todo intelectual de Cali que se respetara, era de izquierda y revolucionario, debía preferencialmente haber estudiado en Santa Librada o en algún Colegio público, para que se le creyera, y debía ser, además, adicto a la Salsa, con amanecidas en Juanchito, donde la Rumba en aquel entonces no tenía fin. Allí oficiaban como máximos sacerdotisas de la Rumba, en un monumental grill llamado Tropicana, con vista relajante hacia el rio Cauca: Mayolo, el cineasta fallecido, Valverde el escritor de Salsa, Daniel Samper Pizano quien era director del periódico el Pueblo, Enrique Santos Calderon, el negro Palomino humorista, Miguel Yusti político, Jimmy Boogaloo,bailarin el mejor animador de nuestros contornos y desde luego German Patiño fallecido. En cierta ocasión al despuntar el sol y terminarse la rumba en Tropicana, un grupo de Afros de Buenaventura, sin música de fondo, sino a capela, entonaron magistralmente varios temas de Peregollo y su combo Bacana, sacando pañuelo inclusive y animando el ambiente de tal manera que con el currulao se volvió a prender la Rumba.
“La música más importante de Colombia está en la selva yo la he escuchado y la he bailado”, no sé cómo, pero pueden ustedes imaginarse que German era de izquierda, bien de izquierda…”Hagamos conocer esta música de Colombia, hagamos un festival con la música de los negros del Pacifico”, decía una e insistentemente a unos sociólogos de izquierda de la Univalle, que tienen propensiones sociales, pero muy mal oído musical.
Este hombre con sus amigos sociólogos maduro la idea y nos la propuso a los “intelectuales” negros de Cali, seguramente nos consideraba así, porque era con los únicos negros profesionales que frecuentemente nos encontrábamos. “El Festival se llamaría PEREGOLLO” nos manifestó, pues era un combo emblemático de Buenaventura, conocido regional y nacionalmente, con muchos discos vendidos y quien compitiese, de tu a tu, en nuestro país con el inigualable CORTIJO Y SU COMBO; pero había un problema, Peregollo estaba aún vivo y en aquel entonces había cierta resistencia en designar cosas importantes con el nombre de personajes vivos. Después de bastantear algunos nombres se llegó fácilmente al nombre de un músico, el Cuco, así le llamaban a PETRONIO ALVAREZ, que aunque no estaba vigente en ese momento, lo había sido cuando la comunicación de es puerto con Cali era la vía férrea y fundamentalmente por haberle compuesto es inmortal himno a Buenaventura, que la verdad fue popularizado universalmente por PEREGOLLO con la magistral interpretación de Marquitos Micolta.

Lo que no se imaginaba German Patiño, ni los sociólogos que lo secundaban era la inmensidad de la criatura que estaría por venir con la creación del Festival PETRONIO ALVAREZ, a tal punto que es el festival que más gente mueve en Colombia más de 350.000 personas y que representa toda la costa pacífica colombiana y aun la ecuatoriana.
Buena esa por GERMAN PATIÑO al cual los dioses del olimpo lo habrán de haber colocado, como lo hemos hecho nosotros, en el panteón de la inmortalidad.

domingo, 2 de agosto de 2015

LAS GENTES DE BUENAVENTURA SE ODIAN Y SE MATAN

Por: René Orozco Echeverry Q.E.P.D.
Viernes 16 enero de 2015

La Opulencia Estatal contrasta con la precaria situación de la "Ciudad mutilada sin acceso  Mercante" a la exclusión se atribuye la violencia del pueblo que lucha por la igualdad por obtener lo que se le ha negado.

 “En Buenaventura es un milagro estar vivo”, o te matan o antes que te maten te suicidas, no hay otra salida; en “El Puerto” no hay rumba, ni alegría y los sancochos costumbristas de Plaza Mercado, entre allegado y visitantes, desaparecieron, no porque no haya carne serrana, res, cerdo. pollo, marisco o pescado. 

El problema es que no hay plata para comprar las vituallas: los precios de plátanos y de la “papa china” son inalcanzable, el hambre ronda acompañado de todo tipo de apatitos sanguinarios, que van en aumento;  sin que el Alcalde, el Gobernador, y el Presidente no hacen lo correcto e indicado para que los habitantes cambien de oficio y no se maten, tengan en que ocuparse,  si se les “generan oportunidades”. SE SUICIDÓ ANTES QUE LO MATARAN
  
Estar vivo en Buenaventura, es un milagro, en donde para que unos puedan “comer”, otros deben “morir”. Se matan por robarse las míseras tenazas de un cangrejo o de una Jaiba o te desmiembren en la “casas de "piques".  sin que sepas quien te y le debes sonreír. Los únicos que se salvan, son los "desalojados" obligados a salirse de la ciudad y tener que trasladarse a una urbes donde les dan un trato inmisericordias a quienes por las condiciones de inseguridad, para salvarse tienen que recurrir al destierro, no hay alternativa.
El destierro o la opción de que te asesinen pavorosamente en una “Casa de Pique”,  ubicadas preferencialmente periferia, en lugares marginales,suburbios o en los palafitos de la bajamar puede ser y cualquiera  ciudadano el asesino .

La Paz, es inalcanzable porque las gentes de Buenaventura se odian y se matan y, la muerte ronda por doquier, tanto en la selva como en el mar: muertes por montón bajo las balas asesinas de sus congéneres o semejantes,  cuando nó, son presas de la represalias cuando les encanutan el valioso “Polvo Blanco”, o acribillados por la subversión encubierta, sin  omitir la “Ley de Fronteras”, porque en Buenaventura el territorio tiene dueño y para pasar de un barrio a otro, debe contar con quienes se han abrogado el derecho a la libre movilidad ciudadana, quienes  previo un exhaustivo interrogatorio definen su suerte, no contar con este control corren el riesgo de que lo ejecuten sin formula de juicio y, en las que más se registran muertes violentas es por el prurito de haber traspasado sus fronteras.

Alguien me decía que había que cuidarse porque no es un imposible que dentro de las atrocidades y barbaridades a que se han llegado estos individuos, que no es nada de infundado que puedan llegar al extremos insospechados ante tanta insensibilidad y escrúpulo, avecinando, volviendo a tiempos de los barbaros del canibalismo, que las frinchas desmembradas, las  utilicen para alimentar perros.
A la entrada de la ciudad de Buenaventura, hay un letrero: "BUENAVENTURA PUERTO GRANDE DE COLOMBIA”, Aclararía: ¿ Y grande por qué ?, grande al menos que la “grandeza” se mida en unidades criminales, grande en injusticia social, grande por la exclusión, grande porque el  producto de sus áreas portuarias se los lleva la Nación y el resto queda en manos de traficantes y entre accionistas “juguetones”, grande por ser una comunidad de afrodescendientes, grande porque Buenaventura no cuentan para al País y grande por la falta de oportunidades y el desempleo.

Definitivamente  si ésta es la GRANDEZA, no sé cómo denominar la grande POBREZA. No crea que todo lo que brilla es oro… El buen entededor sabe lo que le estoy diciendo.

Habilidad o activismo afro

Por: MARITZA QUIÑONEZ (maritzaquinonez2004@yahoo.es)
Mayo 13 de 2013

En la construcción de cualquier proceso se requiere de la participación de diferentes actores, donde cada uno aporta  no solo conocimientos sino miradas diferentes que lo enriquecen.  El llamado por algunos “PROCESO DE COMUNIDADES NEGRAS” y por otros "MOVIMIENTO SOCIAL AFROCOLOMBIANO" arranca formalmente en el año en que nuestro país decidía mediante una asamblea nacional constituyente un nuevo destino y donde los negros no fuimos capaces de ponernos de acuerdo en lo fundamental para lograr una representación con unos constituyentes que defendieran una causa como propia.
Desde ahí se inicio un camino que ya muchos habían iniciado en la década de los años sesenta y con mas fuerza en los setenta donde hablar de reivindicación de derechos étnicos era un tema un tanto de locos.
Existen unas mujeres y hombres que desde principios de los años noventa y con el artículo transitorio 55 del la nueva Constitución Política Colombiana, decidieron o bien por convicción o bien por otro interés, una lucha de defensa de derechos de una población que desde entonces ha estado sumergida en la pobreza e indigencia y con indicadores sociales siempre por debajo de la media nacional.
Estos hombres y mujeres activistas: algunos académicos, otros docentes, lideres sociales, lucharon y se dieron la pela sin cuartel, sin descanso, arriesgando hasta sus vidas, serán reconocidos siempre, así las nuevas generaciones no los recuerden, la historia lo hará, porque nadie que haya estado en este proceso de manera seria y responsable podrá ser olvidado, unos mas que otros por la relevancia de sus participaciones y otros por la posibilidad que tuvieron de ser mas visibles (siempre en todo grupo humano habrá alguien que sobresalga mas que otros).
Ante el constante y justificado reclamo de algunos activistas del olvido en el que quedaron sumidos, me permito opinar:
1. Las nuevas figuras afro que sobresalen no tanto por su lucha reivindicatoria de derechos pero si por sus habilidades y talentos que parecieran no gustarle mucho a nuestros amig@s de luchas pasadas, tienen la obligación de jamas desconocer nuestra historia. 
2. Estas nuevas generaciones mas allá de su condición étnica, han trabajado por escalar posiciones con apoyos políticos o de amistad, donde yo creo tenemos que reconocer que lo lograron y merecen nuestro respaldo y acompañamiento porque gústenos o no los miran como nuestros representantes


Los afronotables esperan

Por: Aroldo Amaya
twitter: @amayaaroldo
Agosto 30 de 2012
Está circulando por allí, un inane listado de connotados Afrodescendiente, dirigido al señor Presidente de la República de Colombia, con el ingenuo propósito de que alguno de ellos, recabo en ello, todos calificados y probos, sean tenidos en cuenta para ocupar cualquier dignidad administrativa del orden Nacional a propósito de la crisis ministerial; implementada desde el ejecutivo con tres objetivos fundamentales: reelección presidencial, proceso de paz y reformas sociales.

Un listado, no carta, comunicado y mucho menos derecho de petición, lo que por lo menos habría obligado al Departamento Administrativo de la Presidencia a responderlo, cuya respuesta podría tener implicaciones de orden legal a la luz de la nueva legislación contra el racismo, o en virtud del desarrollo jurisprudencial en torno al Derecho de Petición que de conformidad a norma de la más fina estirpe constitucional tiene la connotación de Derecho Fundamental: No produce efecto alguno, ni siquiera, tengo la completa certidumbre es materia de análisis, por la potísima razón que no hay ninguna propuesta que analizar.

Es absolutamente decadente esta actitud mendicante de puestos público, los derechos se exigen con grandeza y gallardía; y si bien es cierto todos los del listados tienen las mejores calificaciones para desempeñar con denuedo cualquier cargo, de cualquier orden, con alguna excepción, que no quiero aquí señalar, por dos razones fundamentales: No ir en contra del principio primigenio de  atacar a mis hermanos Negros y porque ese que no tiene ningún merito para estar allí, confirma la regla respecto de la connotación de los otros.
Esta Oligarquía racista y decadente, pero también miope no nos regalará nada, no nos otorgará motu propio el espacio que nos pertenece por haber participado hasta hoy en la construcción de este país.
Así las cosas, cuál sería la razón para nombrarlos (?). No se expresa ninguna, ser Afros (?): No es suficiente, ser buenos y capaces profesionales tampoco lo es en este país de cafres. De tal suerte que el único camino que nos queda es exigir nuestros derechos de manera organizada, pero con la grandeza que heredamos de nuestros antepasados, es accediendo al poder político por las vías democráticas ahora que la lucha armada está en desuso como ocuparemos los espacios que merecemos. Reconociéndonos los unos a los otros y reconociendo las luchas que desde diferentes espacios libran nuestros hermanos. Así podremos ser personeros de nuestro propio destino algún día.

Discriminando ando

Por Aroldo Amaya @amayaaroldo
Septiembre 12 de 2012   

"La clave de la convivencia está en el reconocimiento y el respeto de la diferencia" Rawl   Lo que subyace en torno a todos los procesos judiciales y administrativos tramitados en los diferentes organismos de control, en contra del ex - senador de la república Juan Carlos Martínez Sinisterra. No es más que el profundo racismo imperante en la sociedad Vallecaucana, sin duda la más racista cerrada y decadente del país, que no resiste que un negro salido de lo más recóndito del Pacifico Colombiano, sin mayor formación académica, haya incurrido en la osadía de disputarles el poder político y ganarles dos elecciones consecutivas a la Gobernación a la luz de las herramientas constitucionales que nos brinda esta democracia imperfecta.   

No de otra manera se explica, que lo hayan convertido, con la complicidad de los medios de comunicación regionales y nacionales en el absoluto culpable del atraso y postración económica y social que afecta a toda la sociedad Vallecaucana, afirmación esta que no resiste el más mínimo análisis histórico, todas vez que su grupo político, no alcanzo a gobernar sumadas las dos elecciones que gano  de manera consecutiva, ni siquiera tres años; porque ya es costumbre en esta comarca ganar en los despachos públicos lo que les es negado en las urnas.   

El atraso de Santiago de Cali y todo el Departamento del Valle, con respecto a Medellín y el departamento de Antioquia, en materia de infraestructura por ejemplo es de más de 20 años, de tal suerte que los culpables hay que buscarlos en aquellas familias que tradicionalmente han manejado los destinos del departamento como si fueran sus haciendas de caña, son los Holguines, Lloredas, Caicedos, Salcedos, Garcés, Villegas, Meras, etc. Quienes desde los primeros años de la República han desgobernado esta región, desangrándola y distrayendo los recursos públicos. Ni siquiera en un periodo de cuatro años se pudiese llegar al estado en que en la actualidad se encuentran las finanzas públicas en el Valle. Lo único que basto para convertírseles en su peor enemigo, fue que creara su propio grupo político y aspirar en nombre propio, o con candidatos propios a regir los destinos del departamento, porque mientras ayudo a elegir a conspicuos representantes de la oligarquía aunque no hicieran parte de esta como Angelino Garzón, si era un buen elemento político, un buen aliado que participó permanentemente de sus cuotas políticas burocráticas, pero no, según la miope oligarquía del Valle, los negros estamos condenados eternamente a ser sus carga ladrillos.   

Hoy gracias a Juan Carlos Martínez, hay en el Valle del Cauca un Contralor Afro, y fue nombrada en calidad de encargo por primera vez en la historia del Departamento como Gobernadora una mujer Afrodescendiente, los ocho Secretarios de Despacho Afrodescendientes que fueron nombrados por el Dr. Héctor Useche, todos profesionales probos calificados y competentes no están por que fueron despedidos por el actual Gobernador, de tal suerte que la semilla de la visibilización del hombre y la mujer Afrodescendiente en este país está sembrada gracias a este hombre del pacifico. Que germine y no muera depende de que la irriguemos políticamente, porque hoy las baterías del racismo están enfiladas en contra del Juan Carlos Martínez y Piedad Córdoba. Mañana será contra cualquier negro que se atreva. 

El Poder si se hereda

Escrito por Aroldo Amaya
Noviembre 3 de 2012

En lo que va corrido de este año, los Negros, Afrodescendientes, Raizales y Palanqueros, hemos sido victimas de diversas expresiones despectivas producto del racismo estructural que afecta a la sociedad Colombiana. Primero fue el gañan Diputado a la Asamblea de Antioquia, luego el politiquero Concejal de Bogotá perteneciente al partido de las libertades y del progreso, y por último la de este precario Presidente, el más conspicuo representante de la oligarquía Colombiana de los últimos tiempos, quien tuvo el descaro de hacer el siguiente acertó: “Los afro no deben estar en los cargos por afro, sino por méritos propios”.

Esta desafortunada afirmación del señor Presidente de la República, no resiste ser adaptada a ningún contexto, por que no es cierto que en este país se llegue a ser Ministro por méritos propios, y tampoco lo es, que no existan negros, con la suficiente capacidad y preparación para desempeñar con denuedo las funciones de cualquier cartera Ministerial, donde exista la voluntad política de nombrársele.

Para desmentir el primer aspecto de la afirmación del representante del ejecutivo actual, me referiré solo a tres ejemplos a mi juicio emblemáticos. Luis Carlos Galán, sus hijos y el actual Ministro de Hacienda: Mauricio Cárdenas. Que méritos tenía Galán para ser Ministro de Educación del ilegitimo gobierno de Misael Pastrana Borrero?, ninguno, ni siquiera académicos, por que cuando se posesionó no había terminado aun el pregrado, sus únicos pergaminos en ese entonces eran: ser el pupilo del ex presidente Carlos Lleras Restrepo y haber contraído nupcias con una Pachón, ah!! y pasar con mas pena que gloria por el periódico el Tiempo. 

Sus hijos el único mérito que tienen para desempeñar los cargos que han desempeñado hasta ahora, es ser hijos de un sin méritos y vivir por cuenta de su trágica muerte, que ciertamente lamentamos como lamentamos la muerte de cualquier Colombiano. Mauricio Cárdenas Santamaría, el Colombiano vivo que mas carteras Ministeriales a desempeñado en la historia de este país, cuando pasó por su primer Ministerio carecía igualmente de mérito alguno para serlo, pero era nada menos que el hijo del zar del café, lo cual no constituye ciertamente ningún mérito académico profesional y mucho menos intelectual para desempeñar cargo alguno. De tal suerte que aquí los méritos como requisitos para llegar a los altos cargos del Estado, constituyen un grave factor de exclusión, que solo opera para los de ruana.

Ahora bien, Afrodescendientes con la suficiente capacidad y preparación para ser Ministros existen en la actualidad y han existido siempre, contamos con profesionales Doctores y Pos doctores en todas las áreas del conocimiento; otra cosa es que no tengamos la fuerza y organización políticas suficientes, para exigir nuestra figuración en los altos cargos del Estado, y mientras no caminemos en ese sendero de unidad política, estaremos condenados a vivir del recuerdo y la nostalgia de haber tenido en un pasado no muy lejano Ministros de la estatura moral profesional e intelectual de un Adán Arriaga Andrade, Eliseo Arango, Sergio Abadía y otros tantos Chocoanos que no lo fueron, pero que de sobra tenían eso si méritos para serlo, como Daniel Valois Arce, Aureliano Perea, Ramón Lozano, Mosquera Rivas, etc.
ü 
Adenda: Que ironía, justamente hoy tres de noviembre de 2.012, cuando el Choco esta cumpliendo 65 años de su creación como Departamento, y de haber superado la dominación politica de los mestizos  sufrida desde los primeros años de nuestra vida republicana, se posesiona como Gobernador encargado de los Chocoanos, un foráneo.



sábado, 1 de agosto de 2015

Villa Rica, se lució

Villa Rica (Cauca, Colombia): un pueblo de gente afro, ubicado en el norte del Cauca, donde en escasos 16 años de haberse convertirse en Municipio, con una población que acaso supera los 15000 habitantes,  es ejemplo de gestión territorial donde teniendo una visión clara de desarrollo, se hizo realidad un sueño en cabeza de un señor Alcalde: Ingeniero James Guillermo Mina Ballesteros, que cristalizó varios anhelos en poco mas de seis meses, cuando inicio su gobierno en el año 2012. 

Pocos gobiernos en Colombia donde de los 1103 municipios, el 90% están en categoría sexta, son capaces de llevar a cabo proyectos de gran envergadura como se hizo en Villa Rica, donde fue posible que el Ministerio de Vivienda viabilizara: un Acueducto Regional que llevaría agua potable y permanente a las poblaciones de: Guachené, Padilla, Puerto Tejada, Villa Rica y zona rural de Caloto.

Para el Alcalde no solo fue cumplir su sueño superior al firmar con el Gobierno Nacional la puesta en marcha de este proyecto, donde también ha hecho de Villa Rica un escenario de Educación y Cultura, donde por cuatro años consecutivos ha realizado el evento que ha trascendido fronteras: AFROARTE: 
en el cual a través de la música se busca reforzar la identidad afrocolombiana, donde se ha apostado al fortalecimiento de escenarios que contribuyan a la paz, la sana convivencia, la visibilización y reivindicación de su cultura.

La educación de calidad ha sido una decisión de gobierno, donde los escenarios de capacitación y formación para acceder a la educación superior han permitido a los jóvenes tener espacios que los preparan integralmente para prestar posteriormente hombres y mujeres a las dinámicas laborales del pais.

Y que decir del Centro de Desarrollo Integral (CDI) que se inauguró en el año 2013 donde a la primera infancia se le atiende de una manera integral y con calidad en un espacio digno para su gente, fue una apuesta nacional que ha ratificado que Villa Rica cumplió con las exigencias del programa.

He conocido muchos mandatarios y he tenido la oportunidad de participar en administraciones locales que me permiten decir sin ninguna duda que Villa Rica se merece al Alcalde que hoy tiene, un hombre que sabe lo que la gente necesita, un alcalde que tiene una visión de desarrollo, que en un mediano plazo se deben ver los resultados, las ejecuciones y por ende un mejoramiento en la calidad de vida de sus habitantes.

Los mejoramientos de vivienda, la atención al adulto mayor, los programas de prevención y promoción en salud, las inversiones en infraestructura, la apuesta en el deporte, las conmemoraciones organizadas de todas las fechas importantes para la gente, hacen de este municipio un modelo de gestión en cabeza de un hombre que se supo rodear de profesionales idóneos que deben ser ejemplo sobre todo para los pueblos afros del pacifico colombiano. CUANDO SE QUIERE SE PUEDE. Y paralelo a esto el gran hijo de Villa Rica: Adrian Ramos brillando en Alemania.


Discriminando

Todos los días en nuestro pais (Colombia) aparecen nuevas historias de hechos discriminatorios, que al salir en los medios de comunicación se hace visible una situación histórica, que por siglos ha existido, pero que hasta hace una década se reconoce como un mal que termina afectándonos a todos.

La discriminación per se ha existido y existirá, pero depende de cada uno, que este mal se pueda erradicar como una práctica que hace sentir superior a quien la ejerce. 
  
La discriminación (racial, de género, ideológica, religiosa, política, sexual, de Estado) tiene características que reflejan en los individuos su real condición humana, donde tarde o temprano se hace evidente. Discriminar también es una condición que se aprende, básicamente al interior de la familia. 

Los estados discriminan a través de sus políticas públicas
El rico discrimina al pobre
El afro al indígena
El citadino al hombre rural
El intelectual al menos formado
El hombre a la mujer
Casi todos, a las personas en situación de discapacidad
La mujer bonita minimiza a la menos agraciada
El mestizo al afro
El afronotable discrimina al afro no activista

BASTA YA, DE DISCRIMINAR, BASTA YA, SEAMOS SERES HUMANOS QUE CON SOLO RESPETARNOS VIVIREMOS MEJOR

Seres humanos sin errores no existen, defendamos hoy a nuestra gente más necesitada, No nos Acabemos entre nosotros, los negros Afrocolombianos tenemos más para luchar que continuar entre nosotros seguir maltratándonos. Pensar diferente es un derecho y entre nosotros debemos más que nunca hacerlo valer, NO TENEMOS PORQUE PENSAR IGUAL, Pero si tener una visión compartida que permita mejorar nuestra condición histórica, que por supuesto NO es la mejor.

ALGUNAS MANERAS DE ERRADICAR LA DISCRIMINACIÓN.
1. Sanción Social: esto se logra cuando colectivamente el discriminador es identificado y se da a conocer públicamente 

2. Red de Apoyo: cuando sea discriminado comuníquelo a traves de las redes sociales (hoy son un multiplicador de noticias)  

3. Denuncie ante las autoridades actos discriminatorios en cumplimiento de la ley 1482 de 2011 (Ley antidiscriminacion)

4. Educar a un niñ@, es la base de mejores ciudadanos: en la familia se deben fomentar valores como el respeto, tolerancia y solidaridad.  

El Movimiento Social Afrocolombiano

Es una alternativa política que reúne y aglutina las diferentes fuerzas e ideologías de los líderes que luchan por la reivindicación de los derechos culturales, territoriales, sociales y económicos de la población afrocolombiana y de los demás sectores excluidos de las grandes decisiones nacionales.

Este movimiento busca la cohesión de las diferentes expresiones de comunidades negras a todo lo largo y ancho del territorio colombiano, con miras a convertirse en una alternativa de orden social y política de sentar las bases para la formulación de una política de estado en beneficio de la población afrocolombiana y demás sectores marginados del país, a través de unos lineamientos autogestionados y un marco de planificación democrático.
El compromiso del movimiento social afrocolombiano, debe ser el de un orientador de opinión y señalador o indicador del camino que conduzca al verdadero avance en el proceso de desarrollo económico, social y político de las comunidades negras confrontando y exigiendo un trato justo y equitativo a partir del respeto por sus diferencias. 

Mayo 15 de 2010

Las pasadas elecciones

MI OPINION: Las pasadas elecciones donde participamos por cuarta vez, las comunidades negras son una viva muestra de lo que somos, pensamos y como nos perciben los “otros”. 

El gran número de candidatos demostró una vez más que no convergemos hacia nada, demostró una vez más que somos un grupo étnico o una minoría étnica como nos definen algunos, que no hemos todavía iniciado el camino a consolidar un proceso que yo si considero inicio hace más de treinta años, pero la ausencia de líderes fuertes o ciudadanos con conciencia, o académicos con menos discursos y más acciones han permitido que otros decidan por nosotros.
Estas pasadas elecciones se rigieron por unas pobres reglas de juego definidas: (auto reconocerse y pertenecer a una organización debidamente registrada ante el Ministerio del Interior y de Justicia) que todos los que participaron las cumplieron, los resultados entonces son legítimos y analizando los mismas nos deberían llevar a pensar:
1. En número de candidatos aumento en cada nueva elección:

AÑO ELECCIONES
TOTAL VOTACIÓN
# DE PARTICIPANTES
# DE LISTAS
REPRESENTANTES ELEGIDOS
1994
131.207  
12
12
 Zulia Mena y Agustín Valencia
2002
210.572
23
23
   María Isabel Urrutia y Willintong Ortiz
2006
136.012
48
27
   María Isabel Urrutia y Silfredo Morales
2010
 512907**
170
67
Yahir Acuña y Heriberto Arrechea

** Con el 93,96% escrutado

2. Participación del 37,5% de mujeres como Representantes a la Cámara en las cuatro elecciones.
3. Ocho años fueron suficientes para nuestra medallista olímpica: MARIA ISABEL URRUTIA???? Nos representó como lo esperábamos????
4. Los otros Representantes, cada uno en otros periodos aportaron lo que esperábamos para el proceso de comunidades negras????
5. Porque los lideres con mayor presencia nacional y reconocimiento se alejan cada vez mas de la posibilidad de acceder a una de las curules????
6. Mas de tres participaciones en estas contiendas serán suficientes para entender que no se tiene el respaldo de la comunidad afro????
7. Los políticos tradicionales que han participado deberían volver a sus partidos tradicionales ya????
Si descalificáramos menos…..
Si nos respetáramos más…..
Si nos ocupáramos más de sumar en vez de dividir….
Si nos reconociéramos más….
Si los notables y quienes se autoproclaman “dueños del proceso” permitieran una mayor participación de todos los que quisieran pero no los dejan…..
OTRA SERIA NUESTRA REALIDAD
Todos de una u otra manera hemos estado ahí, de una otra manera hemos aportado, de una u otra manera hemos sufrido la discriminación en todas sus formas, por lo tanto nadie aquí tiene la ultima palabra. 
Yo me atrevo a responsabilizar en parte, a algunos actores que estando tantos años liderando estos procesos, no aparecieron para llamar a la anhelada UNIDAD POLÍTICA AFROCOLOMBIANA.
Estar al margen es más fácil, pero cuando te atreves o intentas ingresar pregunta cual es la respuesta.
Estos resultados tienen nombres propios, todos los conocenos pero la vida hay que conservarla. En política y en amor el que vence es quien tiene razón.

LICENIA SALAZAR 
Cali, Marzo 22 de 2010

El Politico Cuestionado

Respondiendole a un amigo:

El propósito fundamental que me anima a escribirle es establecer con usted un intercambio epistolar de orden estrictamente académico, y de ninguna manera polemizar irracionalmente.


Sea lo primero reconocer que en muchas de sus afirmaciones le asiste total y absoluta razón, pero el panorama, que advierto en el país, en lo que respecta al comportamiento de los políticos negros, no es del todo sombrío. No creo que la conformación de la bancada de parlamentarios Negros tenga algún interés ilícito, contrario sensu, el hecho de que por primera vez los parlamentarios Negros hallan entendido que tienen el imperativo moral, político, y ético de marchar juntos en la agenda que nos atañe constituye sin duda alguna un buen principio, no se pierda de vista que esto es un viejo y necesario anhelo de toda la comarca del Pacifico Colombiano, a fin de constituir un solo y verdadero esfuerzo, en torno a nuestras necesidades, debidamente identificadas desde tiempos inmemoriales.


Es ciertamente lamentable que hoy, buena parte de los miembros de nuestra bancada se encuentre cuestionada judicialmente, pero no lo es menos que a todos, absolutamente a todos, les cobija la presunción de inocencia. Así las cosas, tenemos la obligación de permitir que la justicia actué determinando la responsabilidad de cada uno de ellos con total y absoluta claridad, es decir más allá de toda duda razonable, para que puedan responder por sus actos.
Mientras esto sucede no nos es dable hacer señalamientos, y menos condenas, que pueden ser aventuradas y temerarias. Ahora bien el que crea tener pruebas que comprometa a cualquier persona tiene la obligación ciudadana de colocarla en conocimiento de la autoridad competente, para que los jueces naturales de los eventuales encartados actúen, no creo que en este país de racistas, sea constructivo y edificante que los negros nos convirtamos en los jueces naturales de las personas que mal o bien nos representan, por el contrario es una discusión que debemos implementar al interior de nuestros propios espacios por razones obvias.


En el caso del senador JUAN CARLOS MARTINEZ SINISTERRA, su vigencia política y liderazgo actual, a generado un verdadero sisma en el Valle del Cauca, pues un departamento históricamente racista, y con una pasado esclavista, con una rancia oligarquía, ella si responsable de todos los males rurales y urbanos que hoy agobian a toda la comarca, no perdonara jamás, que un negro, pobre del Pacifico, y sin apellido, se les allá metido al patio, y los allá derrotado, por eso es claro que hoy quieran recuperar en los estrados judiciales lo que perdieron en las urnas.


Pero de la defensa de JCM que se encarguen los abogados, pero finalmente si quiero resaltar algo histórico no solo en el valle del Cauca sino en toda la república. Usted sabe mejor que yo, que una de las formas mas crueles de discriminación, implementada sistemáticamente en nuestro país, la constituye sin lugar a dudas la INVISIBILIZACIÓN, a la que nos han sometido desde tiempos inmemoriales, desconociendo ex profeso que los negros hemos aportado como los que mas al fortalecimiento de este país, desde la colonia asta nuestros días, pero hoy gracias al senador JUAN CARLOS MARTINEZ SINISTERRA, los negros somos una realidad palpable en este departamento, no existe precedente alguno en toda la República de tanto negro en posiciones destacadas.

AROLDO AMAYA

Septiembre 19 de 2009

De La Ignorancia al Aprendizaje

Cuando creía que mi cultura general pasaba el examen en lo mínimo exigible, después de 40 años de estudio (de primaria a….), el Dios de la vida me permitió en enero del 2008, llegar a un nuevo cargo que me haría continuar con el apasionante mundo de lo público.

Tengo que reconocer que siempre pensé que estar en lo público era la mejor manera de llegar al conformismo total de no avanzar en muchos aspectos.
Como Consejera de Asuntos del Litoral Pacífico en la Gobernación del Valle, me tocó aceptar mi ignorancia disfrazada de la causa de los negros afrocolombianos, consideraba que hablar de este tema era un racismo a la inversa, pero en ese entonces gracias a muchas personas que descalificaron mi nombramiento tuve la posibilidad de haber entrado al mundo de la concientización de quienes somos en Colombia, como nos ven los otros, y sobre todo de la responsabilidad que como funcionaria tenía, más allá de las funciones que definen los manuales.

Escogí el camino del aprendizaje desde lo más elemental hasta lo más estructurado en cuanto al proceso que hoy se ha generado en Colombia para las comunidades negras-afrocolombianas:
Conociendo los más valiosos hombres y mujeres que han trabajado por la reivindicación de los derechos integrales, de esta población marginada, excluida y condenada a vivir en su mayoría en condiciones de extrema pobreza y miseria.

Identificando algunas causas por las cuales este grupo poblacional no ha avanzado sobre todo en lo político y económico.

Normatividad general y afrocolombiana que ha permitido a este grupo étnico a construir un plan de vida a corto, mediano y largo plazo.
En el segundo día de labores ya tenía identificada la gente con la que me interesaba trabajar, por supuesto mi cargo inicialmente se limitaba a articular los temas que sobre Buenaventura, se desarrollaban en la Gobernación, pero que sorpresa! me correspondió asumir los asuntos de la población Afrovallecaucana.

Posteriormente investigando y estudiando nuestros personajes públicos negros-afrocolombianos actuales, iniciativa que me gustó y la inicie a través de internet ante la escases de recursos económicos, el 7 de mayo de 2008, con el propósito de divulgar y difundir los perfiles de aquellos afros visibles, y de aquellos que siéndolo al interior de las organizaciones no lo son ante la gran mayoría de la comunidad.
El trabajo de difusión de personajes públicos Afrocolombianos ha sido una fuente permanente de consulta entre niños y jóvenes y todos aquellos que creyendo lo saben todo, tendrán siempre la posibilidad de explorar nuevas y mejores posibilidades.

En el día a día me correspondió articular relaciones interinstitucionales y el ejercicio lo complementé con la pelea necesaria con mis compañeros de gabinete para que conocieran y entendieran que la política pública para los negros afrocolombianos estaba definida y había que cumplirla por mandato constitucional.
Hoy después de año y medio de permanecer en la Gobernación del Valle me atreví a publicar un libro que consolida información que todos deberíamos conocer para así poder defender con mas ahínco los derechos de nuestras comunidades.
Atreverse a escribir de por si no es fácil, pero estoy con una gran satisfacción de haber podido aportar un texto que estoy segura contribuirá al conocimiento entre los colombianos de la situación puntual de esta comunidad.

LICENIA SALAZAR
Cali, Agosto de 2009 

Insistiendo

Ayer cuando me encontraba en un foro donde se analizaban los resultados de las últimas elecciones de congreso donde participaron las comunidades negras-afrocolombianas, quise desaparecer por unos buenos momentos. Cada vez en los últimos dos años y medio en los que participo en este tipo de actividades me toca aguantar mil insultos por ser diría una de las pocas funcionari@s afrovallecaucan@S que decidió enfrentar de manera directa la defensa de haber logrado Juan Carlos Martínez y Juan Carlos Abadía para el valle el poder político representado en parte en un numero nunca visto de personas en cargos de decisión y poder.

He acompañado un gobierno por su puesto cuestionado, pero hoy mi pregunta es quien tira la primera piedra, he evaluado el comportamiento y la trayectoria de los más encarnizados críticos y concluyo que todos de una u otra manera se han equivocado, si nó como dirigentes si como personas.
He observado que la mejor manera de atacar es descalificando, cuando no se encuentra que eres incompetente, te atacan por el solo hecho de ejercer una posición, que si bien es cierto tiene un tinte político: por la designación, está acompañado en un gran porcentaje de tus calidades profesionales y personales.

Que pecado hoy ser: amigo de sus amigos, como podemos construir un movimiento fuerte afrocolombiano si para algunos lo único que los hace felices es que todos estemos en condiciones de subalternos de otros, como es posible que en vez de llamar a algunos compañeros y exigirles un compromiso mayor nos dediquemos solo a querer que todos continuemos dependiendo de los tradicionales políticos e influyentes hombres en nuestras regiones.
Yo por su puesto no avalo comportamientos que vayan en contra de nuestros pueblos, pero considero es mas beneficioso continuar esta lucha de mas de 60 años con respeto y sobre todo con mas coherencia.  Coherencia falta mucho entre nosotros……………… volveré, a estos eventos claro que si, pero no por ahora, quiero continuar ejerciendo el cargo que hoy ostento con dignidad, los resultados lo dirán.

Reconozco que me falto fuerza para responder, pero los problemas que enfrenta la empresa que dirijo ocupan mucha de mi energía. PERO INSISTIRÉ, PORQUE CREO POSIBLE CONSTRUIR DESDE MUCHOS FRENTES, sé que es posible.


LICENIA SALAZAR
Cali, Mayo 21 de 2010

Juan mi amigo

En este país cualquier cosa puede pasar, a cualquiera le pueden armar un expediente, a cualquiera le llega la injusticia en algún momento de su vida, por esto creo que hacer juzgamientos sin profundizar puede ser un arma de doble filo.
Juan Carlos Martínez Sinisterra es mi amigo hace 11 años, lo conocí como Diputado a la Asamblea del Valle a través de un amigo en común, me pareció un hombre sencillo, incluso lo vi ingenuo y con una tranquilidad extrema.  Al pasar los años lo vi crecer como político y siempre pensé que llegaría muy lejos. Recuerdo que Cuando se casó con Nelly Bonilla supe que su padrino de matrimonio fue Carlos Holguín Sardi, en esos momentos consideré que había empezado a penetrar espacios sociales que eran propios de unos pocos.
Pasaba el tiempo y ya siendo el senador mas joven en el congreso y el único afro en Latinoamérica que ostentaba esa dignidad en el legislativo conocí a muchas personalidades que hoy ya no lo recuerdan.
El 24 de abril de 2010 cuando se entregó a las autoridades para responder el llamado de la CSJ para indagatoria sentí que había empezado un calvario del que creo nunca saldrá. Juan penetró y consolidó un poder político en el Valle y en Colombia que sólo está destinado o definido para unos pocos, y esos pocos sintieron que este “negro” como ellos lo llaman había que sacarlo del paseo porque de lo contrario era un peligro para sus intereses. Y claro era un peligro porque habían compartido con él el poder, habían hecho negocios, habían compartido esas dinámicas particulares que se veían en el Congreso, en fin se habían conocido casi en todo y les había demostrado que como político los había superado.
Han pasado ya 15 años desde que Juanca se inició en la política y no se puede desconocer que creció muy rápido logrando casi todo lo que quiso y esto claro que tiene un costo y un costo que para él ha sido multiplicado por 100. Su estadía en la cárcel la utilizó para estudiar, para analizar la situación de este miserable país, la utilizó para revisar sus estrategias y aunque pocos lo crean la utilizó también para hacer amigos.
Y a propósito de la actual situación donde aparece como protagonista de un supuesto fraude en las elecciones atípicas en el Valle, aun me niego a creer que tanto sea de su autoría, me niego a creer que un solo hombre fuese capaz de generar tanta inestabilidad a una entidad como la Registraduría. Pero aunque no creo en la justicia colombiana, que está más politizada que nada, soy respetuosa de las decisiones de estos hombres y mujeres (administradores de justicia) que en su mayoría son buenos, por lo tanto toca esperar, aunque ya vislumbro la decisión final.

Mis amigos con errores o sin ellos seguirán siendo mis amigos y hoy no lo voy a desconocer.

LICENIA SALAZAR
Cali, Julio 10 de 2012